大门打开了，进来的就不光是蝴蝶跟蜜蜂，☹🄗♖苍蝇，马蜂也会趁机飞进来。
《一千零一夜》只是一个说辞，一个点罢了，自从大唐彻底打开🗂😳国门之后，进来的远不止这些，甚至会有鳄鱼，毒蛇，河马一类的东西🄯🁇🃬也混进来。
这对一个以农业为主要谋生手段的💷国度来说，📘冲击是非常🃉🕼🎺大的。
当农夫们不再🅅🄊面朝黄土背朝天的抬💷起头看世界的🌣🀹时候，老房子就着火了。
鉴于大唐农夫们又有收集东西过日子的习惯，于是，只要是外边来的，不🎟💗论好坏，他们都会尝试着收藏一下🝧，在某些时候用一下。
就像佛教，这东西自从汉明帝时期进入中国之后，以前的佛像都是一副西域人♥的模样。
不信，你去看🅅🄊一百零八罗汉塑像，里面没几个罗汉的相貌跟唐🞫🗈🙪人有关系的。🗭🞺🙋
自从北魏之后，佛像才逐步的向汉人模样改变，不论是五官的调和，还是动作，亦或是笑容趋近于唐人的审美模样。
观世音菩萨🆣像，在大唐以前都是以男子的相貌面对🅘世人的。
少林寺的和尚🅅🄊们为了信众考虑，将第一次将观世音菩萨的像塑造成了女相，这对菩萨来说不算什么，毕竟，观世音菩萨不止一次的以女性化身行走人间。
可就是这样的一点改变，少🐽林寺的和尚们还是不能正大光明的放在大殿上，而是将这一尊女相观世音菩萨凋像放在二进大殿的门背后。
老子骑青牛出函谷关之后，听说就变成了胡人，这个说法在唐以前闻所未闻。
自从李🔰🄓渊在长安登基之后，认了老子为祖先之📘后，这个传说就莫名🐠🁌🄜其妙的出来了，而且甚嚣尘上。
所以说，文化的发展其实都是跟统治者的需求有很大的联🃉🕼🎺系。
从这个角度来看，统治者才是文化的发起者，📘而百姓是文化的🞫🗈🙪被动的接受者。
这种说法在大唐很有市场，🐽他们认为，一个☹🄗♖大字不识，一个只知道下苦吃饭的人呢，跟文化是不沾边的。
这么说就很讨厌🗉了，至少对云初来说，根本就无法接受，他受到的教育告诉🗭🞺🙋他——人民，也只有人民，才是历史跟文化的缔📧🝍造者。
至于皇帝，那也是人民的一份子。
这些⚋🏳话在象🆣征意义🌰🂭上是正确的，可是，经不起推敲。
因为皇帝从来🅅🄊都不认为自己是人民是劳动者的一份子，他们是高高🐠🁌🄜在上的，是天——之子🌤。
这就是云初🆣为什么能被一些🐽聪明人看出他在唐人中🅘间是一个异类的原因。
温柔总🔰🄓想敲开云初的脑袋看看，总想刨开云初的胸膛看看他的心与唐人的🎟💗有什么不同。
至于崔瑶，估计会想🁧着跟云初交合一下，生一个孩子出来与肥九的孩子比一比，看看有什么不同。
但凡是学问🆣好一些并且有自己见解的聪明人☹🄗♖，他们其实在常人眼中多少有一些变态。
他们可能🁴🍇觉🆣得人间的礼法是他们为普通人写的，不🅘能约束他们。