“我兄征河北，毙死青山下。今我通沟渠，又困人公堤。方今天下乱，唯我河北宁。舍家去辽东，此身无可保。舍我一☨🁽顷地，🞵😟便要三代报。悲损门内妻，望断吾家老。生儿诚不孝，添为异乡鬼。请家祭白皤，引我孤魂回。”
当时董昭送🛪🟍张冲此歌谣的时候，就说这定然是河北境内潜伏的豪强🗥余孽怨望所作，说他必会查明。
张冲当然不怀疑董昭的判断，因为这样的歌谣只有那些世家子😒🀶🁎弟才能作出。但他更看到的是这首歌谣之所以能传播的如此迅速，却恰恰反🙝🙢应了某种民意。
换句话说，这歌谣的编造者敏🏯锐的看出了河北黔首现在心境的一个转变，那就恩薄怨积。
就🞚如歌谣说讲的，泰山军是给了他们一份🀙☹传宗接代的基业，但这份基业🝛的代价太重了。
兄长刚刚战死，弟弟就被拉去挖沟🗟🜼渠。而现在又听说朝庭要去打苦寒的辽东，那就更是有死无生了。
现在天气🝴越来越冷，就连河北都能感受到比过去要更冷了，而现在🗥莫🕦名其妙去打更北方的辽东，那不是更冷？
虽然现在出征是在夏末，但谁知🎙道冬天前能不能打完？所以，百姓有怨气是📰🞠🕧很正常的🏹🞾。
而张冲也明白这种趋势🄣转变的🏯🏯背后，是家国二元的矛盾。
对于张冲那个时代的人来说，家🎙国往往都是一致的。正如那句😒🀶🁎：“没有国，哪💾🗠有家。”所说的，现代是一种家国同构的社会。
但对于这个时代的人来说，却完全不是这样。家是家、♎🗟国是国，有时候一致，但往往大部分时候是矛盾的。
就以河北黔首来说，他们守卫🏯乡梓责无旁贷，因为这里就是他们的家。但去辽东和他们有什么关⚹🖔💙系？🐯🃔
而且这种矛盾随着汉室崩塌后，将会越来越严🞊💠重。
各地黔首都是因各地强人的保护而存活，所以各州强人♎🗟就对治下民有恩，而这种恩义一长，那各地黔首就只🏦见其主，不见天下。
如此，人心一散，这天下自然各为其主。
比如说青州的曹操就是这样。
曹操没来之前，青州生民离乱，惨遭兵灾。但是曹操平定了其他诸侯，稳定了青州的局势，为百姓👩🛌提供了生产生活的环境。
那原先该死在兵🞆👸乱中的百姓，🏯自然对曹操感恩戴德，因为是他活了自🕦己。
而这🐩🏾个时候泰山军再进攻青州，那面对的阻力就特别大，因为曹操已经得青州之民心，各地百姓皆认🐯🃔其🞞🕒主，自然拼命。
到那个时候，🐴🄁即便你泰山🈰🂂军出自青州，和青州人的渊源很深，但大伙依然🛩视你为敌。
所以，这也是诸多门🌥🁋🄌下劝谏张冲尽🗟🜼快🏎平定天下的原因。
因为越往后，人心安🌥🁋🄌定下，不仅各地越来越难打，就连河北人都不大愿意为泰山军卖命。
道🞚理很简🝴单？分裂下去不好吗🏯？统一了对我们河北人有什么好处？
你上面说要给天下一个公道，那总不能是让他们🞼🙛河北人流干了血，给什么青州人、兖州人公道吧。
这不符合天理人情。