🙢面对死亡，任何人多少心中都☴🃫有恐惧的。
这种恐惧与生俱来，就像是婴儿在这个世界上第一次开声💇🏮🝛便是痛哭一般。
因为死亡是最大的未知，所以连带着对于普通的未知，也有了些恐🖈惧。
因为恐惧，便有了宗教。
从原始，到系统。
将时间略往回倒那么一点，在斐潜控制了雪区之后，嗯，💇🏮🝛或者说大体上控制了罢，自然也就😜🂑🎃铺开了教化的进程，而整个进程的开端，自然也包括了生死的恐惧，也就是宗教💆。
这是雪区之中的一个小的城市，说是😪🄎🟧城市其实有些夸大了，其实就是一条街，在山谷裂缝当中的一条街道，在街道♸两侧，也就是贴🂴📀🗰着山壁有一些房子，在山谷出入口的位置修建了栅栏，如此而已。
🙢没有绚丽多彩的琉璃瓦，更没有金银耀眼的雕像，唯一可以证明这里是斐潜领地的，便是在😜🂑🎃山谷中央稍微宽敞一点的地方矗立的那一根旗杆上面的三色旗。
⛇😔🁆 而在三色旗下不远的地方，有一间比较宽大的木头屋子，便是阿达的传道室。
阿达，嗯，之前他叫阿打，后来遇到了贵人，边改名成为了🔙阿达。『打』在羌语之中，其实就是『渣子』、『垃圾』、🅸『废物』的意思，比如说『阿骨打』……
那个贵人，便是『紫微太玉保王金阙上相国大司命斐真人』。干什么呢📹☌？说你呢🕑，不许笑！😜🂑🎃严肃点！
阿达不仅是🞅👳🌹传道士，而且还兼职😟🂨医生，当然是兽医，同时也兼职教师，兼职公证人……
所谓的教，自然就是道教。
你问佛教？
一同前来的佛教僧人库吉拉，说是要在不断的修行当中广播佛教真义，进了雪区不久之后，便带着两名🇺🝣弟🆉🍬子，离开了山谷，云游苦修去了……
传教室当中，最为显眼的，便是阿达背后的神像，📰🞤『紫微太玉🌡🀦保王金阙上相国大司命斐真人』的神像。
神像似乎是上好的🅣🈛黑檀木雕刻的，简练的雕刻手法使得在古朴之中略带灵动，衣裳边缘和神像身上，以及神像底座上都有一些金银装饰，在窗外阳光照耀之下，显得分外尊贵典雅庄严肃穆。神像的眉目细长，微微垂着头，似乎在思考，也似乎在悲悯众生，具体相貌么，其实和斐潜一点都不像……
这个不是重点，🃕重点是阿达认为这就是『紫微太玉保王金阙上相国大司命斐真人』就成！阿达认为他自己，便是斐真人的代言人⚽🖷🗌，是在雪区教义的先行者。
斐真人带给了阿达无上的荣耀，让他从人嫌狗弃的『渣子』，成为了一个受人尊敬的传☔道士，这种巨大的地位上的改变激励着阿达，所以他对于传道的事务非常的热情，无比的投入。
但是热情不能直接免除问题。
藏人并非完全没有🅣🈛宗教体系，☴🃫只不过藏人的宗教体系🀴现在非常的乱，并且繁杂。
当下藏人的宗教，被称为『苯』，『苯』代表着根源，然后就有天苯、地苯🍄🅥🈪、大苯，也☔有所谓的念诵苯，沐浴苯、招财苯、占卦苯、历算苯，龙苯、魔苯，沃苯，赞苯等等，基本上万事万物皆可入『苯』。
其实说白了，这就是藏人的原始崇🄑☛拜。由于生产实践的作用🔙，原始的藏人逐渐意识到自然物同人类生活之间的利害关系，并加以解释和崇拜。这样的行为便逐渐地产生了原始的『自然宗教』。
崇拜的对象🞅👳🌹包括天、地、日、月、星宿、🝝🌊雷电、冰雹、山川、土石、草木、凶兽等等自然物，其实也就是藏人对于自然万物，最粗浅的朦胧认知。
和华夏上古时期的🅣🈛部落之间💗💁的原始崇拜，其⛥🜡🃨实差不多。