“此等残暴之行为牛鼻🜇子为何不以为然？一生二，二生三，三生万，有或没有乃天壤之别、本质之分，一与万有何区别？”
“这与残暴📖与否有何相干？祭祀之法古已有之，乃🕙凡人与上天沟通之桥梁，‘国之大事在祀与戎’此《左传》之言也，你这儒家子弟是怎⛑🙫🍘么读的先贤之著作？”
成玄英反唇相讥，觉得房俊不可理喻。房俊沉默了一下，成玄英之言有理有据，“祭祀🂿🔣”乃是明文规定合理合法，如今祭品虽然多为三牲，但古时候多是“🕅🗕人祭”，用活人做祭品去祭祀神灵更是古已
有之，并不能说成玄英的行为是错的。叹了口气无奈道：“固然古人之行为不可指摘，祭祀是礼仪完全合法，可道长将两个婴孩♠丢入波涛翻🍼🍟涌的大海之中难道就没有那么一丝半点的恻隐之心？上天
有好生之德，更何况是两个活生生的，如若丢弃如🕙海的婴孩是你的孩子🇩🛋，你是否还🐊能这般心安理得？”
一🗁😫旁的马周低头喝茶、缄默不言，一个武将出身、一个化外之人，这两人谈论儒家典籍虽然不合适但无法阻止，他这个儒家子弟却不能插话。
说什么都不📖合适。成玄英愣忡一下，喝了口茶水，缓缓吐出一口气，叹息道：“岂能心安理得呢💩🔝🁪？只不过大海汹涌险恶🕎🈣⛮、无法揣度更不可操控，所以海边之人对于神灵鬼怪之说
愈🗁😫发笃信不疑，贫道心存恻隐，可那些海边人家却甘愿将孩🗡子丢入海中给龙王充当祭品以换取风平浪静，你信是不🍾🍩信？”
房俊默然。
人类越是面对无法对抗的危险就💳越是密信，这是天性，即便后世科🙕学昌明的年代海边人也相比内陆人更为密信一些，何况是在这个年代？
他指责成玄英以活人为祭心肠歹毒，却忽略了当下之年代，事☟实上能够将数十人的祭品减少到只有两个，🔂成玄英的确有🕎🈣⛮资格骄傲……
可这个时候他能指着以活人为祭不合理吗？
这不仅仅是有没有听他的问题，而是他已经动摇了儒家的学说、当下的社会生态，“🐪🂫👳国🂿🔣之大事、在祀与戎”！
这是政治正确，谁反对，谁就是乱臣贼子，🝤🍅人🇨🛉🚣人得而诛之。🗡
破除迷信，任重而道远……
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连续多日的佛道两派法会相继结束，汇聚于长安的商贾、游人、僧道🃘也🇩🛋陆陆续续离去，喧嚣的长安城逐渐安静下来，🌝不过想要恢复原状却殊为不易。
暴增的人口带来🕭🌸无以计数的生活垃圾，长安、万年两县的💬官吏驱使衙役雇佣民夫将长安城内的垃圾运往城外、扫净街道，🐤🁴再将城外的垃圾集中掩埋。
当然无尽的麻烦之外，还🃊🖂有暴涨的财富。🈶佛道两派举办盛大法会靡费甚巨，这些钱涌入诸多行业，加上慕名而来的游人也带来巨大的旅游收入，餐饮、住宿、衣物等等行业的利润甚至是往年🃄🕓🉐一年之
所得。位于晋昌🕭🌸坊西👃南隅的“徐记粥铺”因为毗邻大慈恩寺，在这一次“盂兰盆节”期间接待了无以计数的旅人、🍾🍩商贾在此食用早膳，一筐一筐的铜钱无处放置甚至不
…。。
得不在后院挖了一个深坑予以掩埋……
待到法会结束，生意归于🃊🖂平静，老板徐四福两口子才空出手将埋起来的铜钱🄊🟆🚻再挖起🐊来。
傍晚歇业之后，两口子躲在卧房里两堆成小山一样的铜钱用抹布一枚一枚清理🁣🇩🛑干净，然后一枚一枚☂数着用麻绳串起来，乐得见牙不见眼……🍼🍟
“这几日累📖坏我了，整天煮粥、腌菜腰都直不起好似断🙱🎈掉一样，若是继续一些时日怕是熬不过。”