一架豪华的四轮马车横穿天街向东出了春明门，前后各有劲装骑士前呼后拥，招摇过市，径自向东行至水沿着河道折而向北，🗒🛀🙓便见到一片郁郁葱葱的山👯坡塬陵，河水湍湍，塬🜽🇦🚵陵峻秀，阳光明媚，景色宜人。
时值春末夏初，气候渐渐炎热，城内的达官贵人深宅妇孺尽皆出城踏青，☣🁑🅆如此山清水秀之处自然游人如织，道路🌕⚢之上车马辚辚行人喧嚣，时不时便有马车的车帘掀开，露出内里或是满🎯头珠翠端庄华贵的美妇、或是春衫渐薄青春洋溢的少女，引得行人每每侧目，交头接耳。
只是当这辆前🍎🕕呼后拥的四轮马车行驶在路上，行人车马尽皆回避，任其畅通无阻。
原因很简单，这😴🅦两马车乃是😷🆅🍈四匹马🆨💃🏎驾辕……
按照礼🝵数规制，驾车的马匹数🈑量是有着严格规定的，“天子驾六，诸侯驾四，大夫🟆🚵三，士二，庶人一。”
何谓“礼数”？
“礼”即为《周礼》。
周礼条款繁多，文献记载“经礼三百，曲礼三千“;周礼的内容极其🗜🜚丰富，涉及社会的各个领域，甚至渗透到社会的每一个🌺🄅角落，直至国家最基本的组成🁎🄦⛝单位家庭。
“夫🙭🍨礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也“。
规定天子之城方九里，高九仞;公侯方七里、高七仞;侯伯方五里🔐⛛🛅、高🆘五仞;子、男方三里，高三⛖仞。
朝堂夜间点燃火😴🅦炬议事，🚤称“庭燎“，其火炬数规定“天子百燎，上公五十，侯、伯🗚、子、男三十“。
在礼器使用上，规定“天子九鼎，诸侯七，卿🍟、大夫五，元士三也“。
使用金石之乐，在编钟、编磬使用的数量上规定“天子八堵四肆;诸侯六堵三肆;卿大夫四堵二肆;士二堵一肆“，即天子钟馨各六十四枚，诸侯各四十八枚，卿大夫各三十二枚🟒，士各十六枚。若属诸侯的卿大夫、士，又各减半……
卜筮时使用的龟、蓍，规定“天子龟一尺二寸，诸侯一尺，大夫八寸，士六寸“，“天子🝙蓍九尺，诸侯七🝦尺，大夫五尺，士三尺“。
冢人造墓，以死者的爵等🚤来决定坟丘高度和树数:“天子坟高三仞，树以松;诸侯半之，树以柏;大夫八尺，树以药草;士四尺，树以槐。“坟前栽棵树，你也不能乱载，搞不好就是一个灭顶之灾……
甚至在称谓上，规定:“天子之妃曰后，诸侯曰😉⛈夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。“所以后世之人尽皆庶民，因为大家都称呼“妻子”，若是想要高人一等，回家之后你就得唤一声“爱妃”，最起码也得是“夫人”才行……
🅀🃝😮 在古代，“礼”既是“法”，绝对不🙥🌠🀟可逾越分毫！♾🎂
只是自南宋🂒之后，神州陆沉，异族践踏，礼崩乐坏，古之礼数大多湮灭在历史长河之中，诸多繁复之处渐至消弭无踪不复存在，固然削繁就简便宜许多，却也失了礼乐之正统、华夏之正朔。
自汉晋以降，诸侯凋零，及至隋唐，早已无分封之诸侯。贞观十一年之时李二陛下想效法古制分封李唐皇族🍥以及多位功勋世袭刺史之职，等同于分封诸侯，后来却在朝臣的劝🜽🇦🚵谏之下👁🅶不了了之。
🌩故此🙭🍨，大唐能够乘坐四匹马驾驭的马车🌍♜，唯有亲王殿下……
坐在马车里，房俊⚔望着路上纷纷恭敬避往路旁的行人车马，心底叹了口气。
万恶的旧社会啊，真好……
吴王李恪与马周相携而📯🞘🔛来请他赴宴，自然是摆明态度全力支持，唯恐他在兵部受了小人之气。不过房俊也明白，这两人倒不是怕他吃亏，而是🙍🉅怕他在这个山雨欲来的节骨眼儿上棒槌脾气发作，再惹出什么是非来。
不过说到底，还是感激的。
吴王李恪与马周倒是顺便邀请了兵部的一众官🍟员一同赴宴，那些官员倒也有心结交吴王以及京兆尹，可都是🍥心明眼亮的人精，这二位明摆着是🙍🉅给房俊撑腰而来，他们一同跟来算是怎么回事？