惜卿对此却不以为然,她觉得石榴长这么大只能证明🏟🛔这块地肥沃🜨🄪⛼,要么就是出现什么基因突变的生物现象了,真要是吉兆,那么就该来个雷把廖镇裕给劈死,不然算什么吉兆?皇上天天提心吊胆的还叫吉兆?
不☣过她最后还是吃上了这一个价钱顶一头牛的石榴。因为皇上觉🜨🄪⛼得这是个祥瑞,摘下来拿回宫中自己吃有些不妥🖭🕸🎕,便让程霁泽在宫中分发给各宫人。
啧啧,🃗🗺这时😮🄱候就体现出关系户♿🎍🏳的优越来了,自己这个“干儿子”反正是最先吃上的。
但是要真让她分享一下感受,惜🗊🙹🏖卿也说不上什么来,甜倒是挺甜的,可🈧🀪⛋是能换头牛就真的有些夸张了吧。
也许这就是奢侈品的🐔品牌效应和有钱人的生活吧,反🏟🛔正惜卿这个只领工资的打工人确实是不太懂这些。
说起大胤这奇葩的寺院经济,自然与佛教在大胤的广泛传🖛播有着密不可分的联系。
百余年🃗🗺间,中原大地生灵涂炭,经受不住战乱与苛政的人🖛选择出家为僧为尼,倒成了活下去最为🛳简便的方式。
谁让寺院僧侣享有国家的免税政策呢?而且这时候的和尚能吃肉🜨🄪⛼能喝酒,要是愿意的话,娶老婆也不是不行。
惜卿曾在宫中清点过洛阳城内的寺庙,保守得有千余所,虽然其中六七百所的情况比较特殊——廖镇野诛杀百官后,其中半数大臣的宅邸被改建为佛寺,但是就算是这样,那原来城里也得有三四百所寺庙,多么触🄹目惊心的数字啊。
也不怪这两年收上🝼🐛来的粮食布♿🎍🏳帛越来越少了。
惜卿继续👌🙰听着吕🌘⚿🗆安贤的创业史,心想机会果然是留给有准备的人。吕安贤这干一行爱一行🐹🄳🁬的脾气,放在哪里估计也都能活的不错。
而且大胤正处于封建社会时期,万恶的资本主义还没有出现,吕安贤虽然干着买卖,但是归根结底🕱还是服务的封建统治者。
当然老百姓的钱他也挣,但是挣不了多少,人家男耕女织自给自足的,轮到他🅸的估计就是卖盐卖铁了。
也就是吕安贤这么自嘲似的顺嘴一提,才让惜卿想起来大胤的盐铁经营权也不🅸归中央管。
怪不得十几年的功夫就能🔫🃡🙔从一个奴隶👻🎆摇身🛸♧一变成为洛阳城内首屈一指的富商。
那么问题来了:
所以大胤这个朝代是怎💛💠📌么维持了将近两百年的?果然少数民族的运气都不会太差📀🗴是吗?
自己这才刚刚出宫,就已经发现了大胤统治🗸☵🃴制度中的种🙽🏳种弊🐧🂋病。
惜卿有预感,这段时🐔间里,🝋自己🗊🙹🏖只会发现更多毁三观的事情。
想到这儿,她笑得比哭还难看。
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