第七百九十五章天道来历
通过元神的快速分析，朱零三似乎理清了一个可能的历史发展，他不免对下一个任务世界可能🞶😩会见证的一个秘密产生了好奇。
然而他们这些天道被选者加入这样的任务世界后，♲🌓又会对任务世界产生什么影响呢？
朱零三清楚下一个任⚧务世界对于他们这些天道被选者意味着什么，但天道安排这样的任务世界也会不🚝🔙🁃会有什么特殊的意义呢？也许未必是毫无活路的绝境，也许天道还是给了一线生机。
想到这里朱零三的眉头一动，在一瞬间他似乎有了一个特殊的念头，他似乎想到了天道空间的来历，但这个念头来的很快，消失的也很快，他不得不试图重新回顾自己方才的念头，来寻找自己刚♺🍟刚想到的那一丝可能。
人类神话传说中的巫妖之战，是人类中的新巫族和东皇太一组织的妖族天庭之间的战争，虽然在传说中也出现了十二祖巫，但明显的这里肯定存在了一个神话☶的混淆。
在妖族天庭建立的时候，曾经创造人类的妖族女娲似乎已经隐藏在了历史的背后，而原本是妖族的🈡伏羲居然成为了人族中的一员，成为了传说中的三皇五帝之首，这又是当初那段被掩盖历史中遗留下的奇怪变化。
当然这个时代人类已经诞生，所以朱零三可以肯🞴😓定，这个所谓的巫妖之🖈战，不是朱零三下一个任务世界所指的任务时间⚬🔠🁽段。
他们下一个任务世界所说的巫妖大战，人族诞生阶段，应该是女娲、伏羲两个妖族老大，解决十二祖巫，或者是对十🅻🝃二祖巫做了什🂂么事情，在这过程中人类也随之诞生的时间段，⚭🔦可惜历史神话传说，将这一切掩盖了。
在思考巫妖之战的时间问题时，📠🜔朱零三不免又想到了后☔⚭来神话世界中的主角，那🝋些通过修炼仙术，从而在神话世界中留下名头的圣人，教主们，刚才他就是在这里想到了天道空间的来历。
说到圣人、教主自🌉☺🄟然就要提到一个人物，那就是传说中的众仙之祖鸿钧道人，在许多神话中，他仿🈡佛在人类诞生前就存在，同时传道天下，收了三个弟子也就是后来的三教教主太上老君、元始天尊、灵宝天尊（通天道人）。
但事实上🙽🏵🞚太上老君、元始天尊、灵宝天尊（通天道人）似乎都是人类模样，而许多神话中也出现了和鸿钧道人平级的道人，比如陆压道人，那么这些仙道人物真的是在人类诞生前就存在吗？
朱零三还是用社会发展的观念来评测真正历史的发展，当夏商朝以前这些仙道人物几乎都隐匿在历史的背后，神话中也只有鸿钧传道的说法，但随着他合身天道，☄☛这些神仙便在各自的山头埋头修炼不问世事，其他所谓的三教教主等真正的出现🈓在红尘俗世，也都是在周代商的封神历史神话传说中出现。
所以朱零三大🍽🍥胆的猜测这些仙道人物其实也是人族诞生后成长起来的，当然背后可能有什么力量🔐⛝推动着，🎁🎇🎽也有可能是人族自行成长起来的。
前面已♵🌯♵🌯经说了，在人族🟀🚄诞生后应该是那些新巫族占据统治地位，他们的要求在普通人类面前就像是神谕一样，不可违抗，只能服从。
但当时人族中占绝大多数的还是没有什么天赋能力的普通人族，能够🕐🈲发掘出基因中🃵的天赋能力的新巫族毕竟还是少数，这样🈣⛮少数人的绝对特权肯定会引发普通人类的不满。
普通人族为了获得权⚧利和地位，只能寻找着获得实力的方法，幸好人类最🁮🆍擅长的就是学习和创造，所以那些没有天赋能力的普通人类，很快找到了一个特殊的方法来提升自己实力的方法，那就是修仙系列功法。
当然这背后，如果不是有其他特殊力量插手，将这种功法传授给普通人族，而真是人族中的一些智者自己创造的话，他们很可能从妖族这里学习借鉴了妖族的修炼术，同时青出于蓝而胜于蓝，他们的修仙系列功法比原本妖族凭借🌴本能的修炼术更有效、更高级。
于是出现了后期人类⚧神话中的鸿钧，三教教主太🞴😓上老君、元始天尊、灵宝天尊（通天教主）、准提道人、接引道人（阿弥陀佛）等等修仙🎧📡🜗者。
按照天道规则体系，朱零三猜测人族中的智者自行研究出修仙功法的可能性很大，因为那时候天地灵气还能充足，普通人类也许不需要怎么修炼就可以获得筑基的实力，其实那时候的普通人类也都不弱，只是相对于更强的妖族、巫族和自然猛兽，他们就显得🐒⚻弱了。
而人类只要筑🍽🍥基后便可以内视，然后就可以创造修炼的功法，也许有许多人类在这个过程中失败死亡，但最终像鸿钧道人这样的历史选择之人成功了，他也将☶他的道🇺🝧🍢统传承了开来。
最终拥有了人族修炼体系的普通人类，渐渐的在人族中重新占据了统治地位，他们涉入了人族的权利斗争，这样的修炼毕竟是有教无类，人🏐人都可以，不需要什么天赋能力，在那个天地灵气充足的时代，修炼也可以快速的获得超自然的能力♭，不弱于那些新巫族。
而新巫族的天赋能力随着部族的繁衍，基因被深深的隐藏在了肉身中，天生具🝏🎾有神通的新巫族也没落了，于是巫族🞄👦时代过去，人类迎来了一个新的神话时代。
当然从历史上看起来，当时在人族中占据统治地位的💕👰新巫族，在彻底灭亡前还是和天庭💯🕙妖族狠拼了一场。
这也就是历史神话传说中的巫妖之战，此🙵🎲一战后原本人族中存留的高级巫族和天庭的高级妖族两败俱伤，结🏽☁果互相伤了元气。