再如，将天下的海水注入一根毫毛之孔，大海的本来面目并不会改变，海中的鱼鳖、龙王、鬼神等等，也不知觉自己到了什么地方，🇺海里的众生并不受到烦扰。
从维摩诘讲述的这一段话，我们可以明白佛经中所说“毛吞大海，芥纳须弥”的意思🌯了。
这两个比喻从👰常理来看，是违🍯背常识难以说通的，但从佛教的角🄭🀰度看，又蕴涵着玄奥的哲理，引人进行充满想象力的种种参悟。
明代学佛风气很盛。
尤其是参悟禅理，犹如智力游戏，在明代中后期流行💄全🏢🛰☙国。
“毛吞大海，芥纳须弥”这两个比喻🌴🃕🌴🃕也成为了、艺术创作的🙮重要素材。
比如⛚🚽明嘉靖年间吴承🞐恩写的神怪🖥🔯🄄小说《西游记》就使用过“毛吞大海”的典故。
《西游记》第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”里，作者开篇先来了一阙禅味十足的词《苏武慢·试问禅关》。
这首词里使用了许多佛教典故，其中与本文话题有关的是“毛吞🄭🀰大海，芥纳须弥，金色头陀微笑”这一句。
此句译成现代话大意是：一根🍯毫毛能吞下汪洋大海，一粒芥子能容纳须弥高山😴，觉悟的僧人在微笑。
这说的就是参禅开悟后达到的一种境界。
《西游记》等通俗文艺作品的传世，对佛教起推波助澜作用，使“毛吞大海，芥🂱💥🔀纳须弥”成为家喻户晓的成语。
而佛教文化的兴盛，又影响🜑🁝到🍯瓷器产生相应的纹样。
从瓷画构图看，“毛吞大海”似乎找到一种🅹比较好的表现方🙮式：🄭🀰一圈浪花表示无边的大海;
中间一点表示毫毛(值得注意的是毫毛大多🅹中空);
浪花向着中心那一点🞐，表示这是大海正在涌入毫毛那一刻的场景。
构图很简单，但真是相当贴切!
这幅图让明朝人牢牢记住“毛吞大海”这个佛教典故，有助于提高大家🀜♍的禅修水平。
这样的小件青花瓷，其实是很难得的，虽然属于晚明青花，而不是珍贵之极的元青花，但因为品相出众，🌵而且图案颇为奥妙。
价值嘛，十多👰万人民币还是有的，不过跟辛巴给张天元的那几件古董相比，就显得稍🌯微有点掉价了。
“这个，瓦希迪老板，可能你丧母，心情♻不好，这报酬的事🙮儿，咱😾🕳们还是改日再说吧。”
张天元放下了青花小碗说道。
尽管这青花小碗💳不错，但却达不到他的要求。
他是不可能做亏本生意的。
这一⛚🚽次与那蛇精战斗，可是损耗了他不少的地气，无论如何，都得从瓦希迪这里赚来。