‘中圣博通’那也是江湖之上成名了🆚多年的人物。77d他有一武功，叫做‘番天印’。
这‘番天印’完是以他体💦🔈⚐内🌁的真气凝聚而成。
而之前也曾经说🜀⚯过，到了灵元境这一🆚境界的武者，可以做到元气具化。
而元气具化是何物，🕈这🔷🅎还要从元气境界说起。
武者未进入元气境，凝血期还停留在凝练气血的阶♢段。而什么🔭时🈞⛆候，打通任督二脉形成回路，这才算踏入元气境界。
元🈦气境界的武者🜀⚯，便可以💦🔈⚐通过功法，纳周天混沌之气入体，形成元气。
元气初期、中期的武者，可以借助元🆚气攻击。
但由于在这个阶段，元气境武者体内的元气含量太少，所以还不能做到元气化形。
而什么时候，当一个武者突破到了元气境后期，也就是元气境七重，便👌可🎦以做到元气化形。
这元气化形，便是将元🔷🅎气化作各种形态，进行攻击。
例如元🀳🀶气的掌印，拳影，又或者是箭雨，潮水🌿，等等。
但这种化形🀺🁵，☐仅是瞬间幻化而成的，当遇到了撞击，或者被武者有意引爆，便会发生无比可怕📲的爆炸。
也就是说，这个时候的🔷🅎元气化形是不稳定的，就如同一颗不定时的炸弹一🎦🎦样，随时都会爆炸伤人。
但元气具化就不同了，元气具化的出🆚来的物体更加稳定，而且会形成变化🎦。
只是这种具化本领，必🔷🅎须要达到气海境的后期。
那🈦个时候🁫的武者，元气含量更加磅礴。所以才能将一件物体具化出来，并且存在的更久，🗕🛝🝚也更加稳定。
当然了，世事无绝对。在💦🔈⚐气海境的武者，有的🌿时候，也可以通🔭过武技的形态，将元气具化出来。
例如叶修文的天伤剑，又好比是🂽🔑⛦在少林寺比武现场叶🈛⚧📴修文出现的对手‘血芒白袍小浪蝶’。
当时‘血袍白蟒小浪蝶’仅有气🂽🔑⛦海境二重巅峰的实力，他连气海境中期都不是，但却同样使出了元气具化的本事。
那是一种被称之为炼金术的术，将元气先炼化成为元金，储藏在一个人的体🌝内，然🁲后在需要的时候具化出来，形成攻击🕬🌱🂶力。
而达到了灵元境后🀤⚛，这种借助🚦武技来具化，就完📑🚅不用了。
‘中圣🀳🀶博通’这‘番天🔷🅎印’，就是借助真气具化出来的一块方印。
这方印有三丈多🜀⚯宽，四四方方，上面蹲着♻🍦的是一头金色的貔貅。
此刻托在那‘中圣博通’的手里，就🆚宛若一座小山一样。
叶修文等人看着那一尊方印眉头微蹙。