邓翃华其实也明白：“中国多民族，多地域，想平衡各地域神👹位的关系也比较头疼的事情。在天水，华夏族还有伏羲女蜗的传说，他们跟东华帝君与西王母的传说，似乎有点雷同。可以看🚿🙉🈟出两对观念神，是有先后加入华夏大家庭的📺☖。假若轻易贬低另一个民族的始祖神，自然让这该民族心里难以信服。”
这也是吴成提出来⚃🎰：“让民♀意决定神位🞦的归属。”
中国人自古有一个⚃🎰传统就⛁是：“🁼天下自有公论。”
邓翃华在这些天，每到休息点，🁼就要练习他的巴蜀巫术。
邓翃华的巫术大多是一种召唤力，可以控制来自方圆几里的能量波，通🔩🃔🗜过能量波的释放造成对手的身体伤害，还有就是🜘通过意念力迷惑对方的心智，使其无法⚣进行反抗。
这样的意念力🃕🗩，只有碰到那些意志薄弱🞦才能奏效。
邓翃华希望可以把⚃🎰自身的念力容量扩大，这样他释放的念力时效以及功效会变得更强。
吴🕿🏗思的巫术，在🐀☕⚸于咒语，凭借自🁼身的念力，这些咒语可以发出神奇威力，一些上古神灵可以受感召而来，帮助巫师驱除精怪。
巫术是远古先民与崇拜神明的交流，这🞦些巫术的😣🃉交流方🜰🅷式，可以召唤出静修的神明。
吴思的巫术也🃕🗩在🐀☕⚸选择上，改善了很多，也跟那些巴蜀神灵，取得很好的关系。
这些神明也开始乐意帮助吴思，虽说她不像古巴蜀人，可是她的身体里流淌着古巴蜀人的血液。这种心灵上近缘⚞💤📳，让他们之间更好共事。
三人也到泰山一带，观察泰山大🁼帝，以及看看幽冥鬼府，🇲了解一些泰山大帝对鬼魂的处理问题。
十殿阎罗，是佛家文化的输入，在这个时期，应该尚未成形。在汉族传说里还有一个酆都鬼城，在中国神话存在多体系杂糅情况，后世百姓都接受了阎罗王的观念，本土的泰山大帝以及酆都大帝就名声不显。
既然前人以一种包容心，处理儒释道的冲突，还是尊重前人的习惯。以一种三家并🅋🄿🃘立的方式存在，佛家信众自然归🁝地藏王管，而本土信👯🌛⛘众又分东部省份，西部省份。
前者由泰山大帝管理，后者由酆都大帝主持。🅕
三🕿🏗人在昆嵛山探听到了东华帝君的神🆎名，足以庇佑这方圆几百里🏣🛺♲的黎民百姓。
吴成来到东华帝君的道场，可能很安全。
当然了，也有可能就是西方众神合力围攻华夏大陆，那么吴成就有可能被对方擒拿到🔄♬西方发落。
三人觉得东华帝君的实力还不足以信任，就去他的弟🆞🐫弟的辖区泰山看一看。看他们兄弟二人，是否可以戮力同心。
邓翃🏔华心里始终觉得：“东华帝君与西王母的实力，还不足💸以抗衡西方众神。在中东出现了两🗠🝁个一神教，他们的实力十分强劲，因为他们的信众，十分真诚，所散发的能量足以震撼天地。”
三🕿🏗人没有在昆嵛山⚃🎰多待片刻，即起身赶往泰山。
三人经过一💙💒日奔波，落到一座巍峨高山的山麓下，觉察到了这里的阴魂四处游荡，后面跟着一众鬼差。
吴思对🎿二人说：“想必这里就是🁼泰山大帝的幽冥鬼府，这座高山，🝱🎽就是我们的目的地泰山了。”
邓翃华心里充满无⚃🎰限的崇敬：“这里是五岳之首，也是古代帝王封禅名山，也是中华文化重要组成部分的齐鲁文化的象征。”他的心情无比激动，在这时候，心里充满了使命感，作为华夏民族的一份子，心里感到身上肩负很大的责任。
吴思平时不是很喜欢古典文化，也不太清楚，泰山在华夏民族的🏣🛺♲重要地位。