阎达到底也是做过一国之主的人，他深思熟虑过，有了“唐朝神仙”的这一套，他只要能保证“帝诰”一直是他家，那就🔉完全没问题。三十六方“法主”的控制，远比一堆地方军阀和人渣要容易的多。
三十六方“法主”之下，又控制着治下之民，此等“治民”原本随时可能被那些地方军头给掳走，但有了这个框框，想要🔉再行权力，得到“太昊天子”旨意的“🜇⛨法主”们也不🍔🇲🜞会答应。
而为了拉拢中下级官僚、小有产者、商人、军人，“唐朝神仙”根据旨意，赋予了他们高于“治民”的政治经济权力，让他们做“治民”的头领，也就是“治头”。在现行的框架下，勃律国🃨🚒💷中，非“治头”不可出仕，唯“治头”方可从军……
但是，“治民”们不属于最低📮🞐阶层，他们也同样拥有高于“妖魅幽鬼”之人😣🃑🗃的地位，他们甚至可以在🏄🗦战争中，获得“妖魅幽鬼”之人的人身权。
那么，谁是“妖🝙魅幽鬼”之人，而谁又来定下这个标准呢？
“君上，今有信度河旁莫迪部，不尊君上，不敬‘帝诰’，可兴正义之士讨伐。其部之民愚昧，诚乃‘妖魅幽鬼’之民，今世不可超脱🜃⛄🗳，唯有日月劳作赎罪。来世可令尔等为‘治民’，倘使崇敬‘太昊天子’，或可嘉奖彼等为‘治头’、‘法主’。”
阎达一听，顿时感动：🞢🕷“⛠天子何等宽宏也。”
七月，勃律有莫迪部轻慢“太昊天子”，勃律王阎达怒，发兵讨之，旋灭而归，获牛羊三万，“鬼民”万余。莫迪部余众，南逃健陀罗、乌仗🌨🁦那，乃绝之。
消息很快就传到了且末，程处弼本来就琢磨着牛鼻子道士去勃律肯定就是🕡🗾随便搞搞，但是万万没想到的是，这道士玩的这么大。
“都尉，勃律来信。”
气喘吁吁的旅帅将信笺送上，程处弼展开一看，嘴里的羊肉就掉在了桌子上，他📽☱呆若木鸡地拍桌子骂道，“入娘的，李淳风这妖道！”
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