照片和资料上精美的印👪🜀珠图片深深震撼了他，尤其是那些“滚筒印章”。
正如史前华夏民族对治玉技术的精益求精一样，在相隔几万公里外的两河流域，也有着一群人对于这种🈂🞲圆柱形的雕刻艺术品乐此不疲。
所谓“滚筒印章”起源于五千🏜多年前的两河流域，当时新兴的苏美尔城邦开始🎠💜了对外的贸易扩张。
即使是几十万平方公里的💡土地，🞙对于刚刚走出蒙昧的古人来说也是足够复杂的，更何况周边点缀着大大小小或敌或友的其他势力。
面对着纷繁复杂的世界局势，苏美🂥🐵🄉尔人发明出了文字和泥板来记录发🜲🆅🍍生过的事情：♲🌙⛊
收取了多少税赋，购买了💡哪块土地🂥🐵🄉，和谁订立了契约等🅱。
然而单纯的泥板是如此不可靠，同样懂得文字力量的对手，那些外部的敌人或内部的竞争对手，能够轻易篡改而获利，而曾经用于神庙仓储🎿🖺🗭的平印则因为体量太小和表达力的苍白而不再适用，滚印就在这时应运而生了。
滚印的🁵🎹奇妙之处首先在于能够雕刻复杂的🗻主题，从而在封泥♶上滚出如史诗画卷般的印迹。
在文字出现的初期，高度写实的印迹替🕬代了一部分文字的功能，向阅读者叙述着泥板的拥有者、来历、目的等信息。
不仅如此，经由连🄟⚝续不断地滚动，这样的画卷可以反复持续地🙻🏤出现，🜲🆅🍍直到覆盖泥板上的整条空间。
即使工匠在印面上只雕👪🜀刻💡了一头牛，使用者仍然可以在泥板上滚出“老牛排队”的场景。
其实，使用滚印也是收藏过程中最为享受的过程——虽然出于🙻🏤保养考虑，实际上很少这么做。
当一颗滚印在黏土上碾压出精美的纹🌱🂴💼饰，数千年的时光似乎就在眼前掠过。
苏美尔人、阿卡德人、亚述人、胡🂥🐵🄉连人、🗻赫梯人......无数个王朝在两河大地上☔崛起又衰落，泥板和滚印的生命力却经久不息。
即使城垣败颓、🍅🅩锦帛消散，那些或金或石的滚印却还在那里，记录着一幕幕历史大剧，也记录着两河先民的智慧和执著。
新亚述王朝的国王祭祀印上，宦官手持扇子驱赶着蚊蝇，这也许🀛♃是两河流域最早使用扇子的记录，同样的场景也被刻画在🟍🛵亚述王宫的巨🗜大石墙上。
同样地，精灵们🍅🅩在生命树旁采撷果🂥🐵🄉实的场景也同时出现在王宫石刻和滚印上。🎠💜
当年发掘亚述王宫的欧洲探险者们费尽🕬心🗻机把几百吨重的石墙分解成块，通过邮船转运到不同的博物馆和收藏者手中🃙😑；
而浓缩在那一颗颗小小的滚印中的同🌱🂴💼样🕬精华，如今却在照片上显现，令人感叹两河先人的无心插柳。
张天元曾在卢浮宫见过大名鼎鼎的罕谟拉比法典—📫—黑金刚般的玄武岩上雕刻了冗长的楔形文字，顶部则是这位雄心勃勃的国王躬身觐见太阳神的场景。
而几年以后😓，他得到了一💡件褐铁矿的滚印，同样黑色的材质上雕刻的也是国王觐见的场景，除了主神🐩🂥的特征不及法典上那般鲜明，其他如出一辙。
两河先民相信太阳神的神力保护着法典🕬的公正和权威，而同样的🀛♃神力也赋予了滚印，保护着由其“加持”过的契约和书信。
这些古人对于法律和契约精神🏜的重视深入骨髓，这点又在一年后上浦博物馆的安纳托利亚展上得到证明:那是一件婚姻契约泥板，属于重商业更重信誉的亚🗘🛻♿述人，在泥板上除了有辨明权利义务的文字，自然也少不了滚印的数次“加持”。
虽然远古的法律和条约难免随着时代腐🕬朽，但😇古人所秉持的契约精神🜲🆅🍍也许是身处这个浮躁年代的我们值得认真思考的。
当然，古人也是浪漫的。