“那我就先告辞了。”
林柯对着陈安拱了拱手，拿着《虞初周💏说》离去了。
陈安则是♭开始在自己狭小的家中开始布置起小说🛗🜢界。
……
回到家里，林柯开始阅读《虞初周说》了。
在前世，虞初是西汉小说🃊🖆🐗家，号“黄🔫车使者”，河南洛阳人。
在汉武帝时为方士侍郎。
他写的《周说》对中国古代小说创作的影响很大，☥🁟共计943篇，但是原☬🂣🐪书失传了。
据东汉人应劭所说：“其说以周书为本”，就是说虞初是根据《周书》写成小说《周说》📲。
因此有人估计《周说🔨🃊》很像是一部通俗的周史演🛗🜢义。
《太平御览》第三卷所引《周书》三则，其写作风格类似于《山海经》，清代人认为是虞初的佚文。
在古代，小说的概念与现在不同。
“小说家者🇳流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者📌🙟之所造也🁨🈗。”
可见那时♭的小说，泛指采自民😴间的各种💏杂记琐言。
而🖦小说🇯🜂家虽然自成一家，但地位不高，被视为不入流者。
东汉末年，上🙩🍀🄻层文士憎恨小说，主张把它们全部烧掉，🅒🅾《虞初周说》也未能⛑🙪🍌幸免。
再观今生，也相差不多。
作为史家大儒，厉淳罡那里有很多的🔫史书，林柯也看过很多。
不过圣境的就没看到过了。
半圣、亚圣和圣人。
这些都只能看到大致描述。
不过林柯也知道，因为虞初是半圣的原因，这个世界的尊籍们虽🔴🄷🂐然痛恨，但是却也不能直接发动圣战。
于是乎，♭不仅仅虞初本人没事，《虞初周说》也顺理成章地保存下来了。
甚🖦至于别人还不敢太过明目张胆地针对小⛧🜯说家，只能把说书人🁨🈗定为贱籍。
林柯拿着书回到院里，随便去井边打水冲了个澡，看到吴道子他们都睡了，也便才开始回屋子阅读。