大门打开了，🅦🈱🂃进来的就不光是蝴蝶跟蜜蜂，苍蝇♭，马蜂也会趁机飞进来。
《一千零一夜》只是一个说辞，🄶一个点罢了，自从大🃈唐🍔彻底打开国门之后，进来的远不止这些，甚至会有鳄鱼，毒蛇，河马一类的东西也混进来。
这对一个以农业为主要谋生⛿☢手段的国度来说，冲击是🃈非常大的。
当农夫们不再🅦🈱🂃面朝黄土背朝天的抬📬🐂起头看世界的时候，老房子就着火了。
鉴于大唐农夫们又有收集东西过日子的习惯，于是，只要是外边来的，不论好坏，他们都会尝试着收藏一下，在某些时候用一🙋🈵下。
就像🉠佛教，这东西自从汉明帝时期进入中国之后，以前的佛像都是一副🌺西域🆆🍏人的模样。
不信🉠，你去看一百零八罗汉⛿☢塑像，里面没几个罗汉的相貌跟唐人有关系的。
自从北魏之后，佛🗮像才逐步的向汉人模样改变，不论是五官的调和🌂🟡，还是动作，亦或是笑容趋近于唐人的审美模样。
观世音菩萨像，在大💳唐以前⛿☢都是以男子的相貌面对世人的。
少林寺的和尚们为了信众考虑，将第一次将观世音菩萨的像塑造成了🔼女相，这对菩萨来说不算什么，毕竟，观世音菩萨不止一次的🎗👋以女性化身行走人间。
可就是🅍🅎这样的一点改变，少林寺的和尚们还是不能正大光明的放在大殿上，而是将这一尊女相观世音菩萨凋像放在二进大殿的门背后。
老子骑青牛出函谷关之🐬后，听说就变成了胡人，这个说法在唐以前闻🔼所未闻🆆🍏。
自从李渊在长安登基💳之后，认了老子为祖先之后，这个传说就莫名其妙的♃🅰出来了，而🕉🇮且甚嚣尘上。
所以说，文化的发展💳其🐬实🃇都是跟统治者的需求有很大的联系。
从这个角度来看，统治者才是文化的发起者，而百姓是文化的被动的接受者。♯
这种说法🄔☷在大唐很有市场，他们认为，一个大字不识，一个只知道下苦吃饭的人呢，跟文化是不沾边的。
这么说就很讨厌了，至少对云初来说，根本就无法接受，他受到的教育告诉他——人民，😶也只有人民，才是历史跟文化的缔造者🕸🎕🐻。
至于皇帝，那也是人民的一份子。
这些话🅍🅎在象征意🙳🎟义上是正确的，可是，经不起推敲。
因为皇帝从来都不认为自己是人民是劳动者的一份子，他们是高高在上的，是♯天——之子。
这就是云初🛶♐🇧为什么能被一些⛿☢聪明人看出他在唐人中间是一个异类的原因。
温柔总想敲开云初的脑袋看看，总想刨开云初的胸膛看看他的心与唐人的有🆆🍏什么不🅰🅰同。
至于崔瑶，估计会想着跟云初🜑交合一⛆😌⛤下，🎚生一个孩子出来与肥九的孩子比一比，看看有什么不同。
但凡是学问好一些并且有自己见🄶解📬🐂的聪明人，他们其实在常人眼中多少有一些变态。
他们可能觉得人间🗮的礼法是他们🄶为普通💒👑人写的，不能约束他们。