‘中圣博通’那也是江湖之上成名了多年的人物。🙜77d他有一武功，叫做‘番天印’。
这‘番天印’完是以他体内的真气凝聚而🆍成🜫。
而之前也曾📰🞠经说过，到了灵元境这一境界的武者，可以做到元气具化。
而元气具化是何物，这还要从元🉐🆡👇气境界⚟💬说起。
武者未进入元气境，凝血期还停留在凝练气血的阶段。而什么时候，打通任督二脉🛅🚃🐱形成回路，这才算踏入元📓气境界。
元气境界的武者，便可以🎪📽通过功法，纳周天混沌之气入体，🎯🔪形成元气♼🍰。
元气初期、中期的武者，可以借助元气攻击🜫。
但由于在这📰🞠个阶段，元气境武者体内的元气含量太少，所以还不⚽🖼能做到元气化形。
而😗🁣什么时候，当一个武者突破到了元气境后期，也就是元气境七重，便可以做到元气化形。🏬
这元气化形，便是将元♰气化作各🉐🆡👇种形态，进行攻击。
例如元气的掌印，拳影♰，又或者是箭雨，潮水，等等。
但这种化形，仅是瞬间幻化而成的，当遇到了撞击，或者被武者⚽🖼有意引爆，便会发生无比可怕的爆炸。
也就是说，这个时候的元气化形是不稳定的，就如同一颗不定时的🏾炸弹一样，随时都会爆炸伤人。
但元气具化就不同了，♰元气具化的出来的物体更加稳定，而且会形成变化。
只是🖅🐌这种具化本领，必须要达到气海境⚟💬的后期。
那个时候的武者，元气含量更加磅礴。所以才⛁🗛🜑能将一件物体具🝞🌎♤化出来，并且存在的更久，也更加稳定。
当然了，世事无绝对。在气海境🉐🆡👇的武者，有的时候，也🎺可以通过武技的🞙🔣形态，将元气具化出来。
例如叶修文的天伤剑🉃🄩，♰又🎪📽好比是在少林寺比武现场叶修文出现的对手‘血芒白袍小浪蝶’。
当时‘血袍白蟒小浪蝶’仅有气海境二重巅峰的实🙜力，他连气海境中期都不是，但却同样使出了元气具化的本事。
那是一种被称之为炼金术的术，将元气先炼化成💭🕆为元金，储藏🝞🌎♤在一个人的体内，然后在需要的时候具化出来，🟣🞿形成攻击力。
而达到了灵元境后，这♰种借🌹🄃助武技来具化，就完不用了。
‘中🖅🐌圣博通’这‘番天♰印’，就是借助真气具化出来🙷🎽的一块方印。
这方印有三丈多宽，四四方方，上面蹲⚟💬着的是一头金色的貔貅。
此刻🖅🐌托在那‘中圣博通’的🌹🄃手里，就🚘📬宛若一座小山一样。
叶修文等人看着那一尊方印眉头微蹙。