🛔🜈 『嗯咳咳……』庞统清了请嗓子，『……仲尼修书，注写春秋，论述尧舜，三代间事，甚为备详。然其少言五德，亦避阴阳鬼神，若五德乃正朔大事，岂无独明言乎？故臣以为，夏商周三代，并无其说……』
黑胖子的声音刚落下，便是哗然。
『哦呵……』
『嘶……』
斐潜伸出手示意，让众人安静。
『……春秋之中有云，「十月陨霜杀菽」，又有一说，二月「无冰」，足可见三代之时，时与天合。乃至秦法，以十月为正，勿应天时，唯求其德，不务纯道，直求虚名，上则戾于天，下则妄于人，则后又僣乱假穷者众也，各有🅘📯所论，不知所从，治乱之迹，不可不辨，维正直道，🞍不可不明。臣之学，愚笨不足以全，唯愿引他山之玉也……』
『……华夏正统，😇可为传曰，「君子大居正」是也，又可曰「王者大一统」之言，故可知正者，乃正天下之不正，🍤统者，乃合四海之不一也。天下之不正，四海之不👼🎌一，便如春秋各国，纷乱相争，民生潦倒，生灵涂炭，是以君子所不忍，秉先贤之志，行荆棘之路，求天下之正，四海之统也！』
『……尧舜之传，三朝之代，各有其故，或以至💫公，或以大🜸义，或是平以乱，或是靖八荒，皆得天下之正，合四海于一。故可知，非有德🔤🂨，方行之，乃行之，方有德……』
『……故虽有😳🅜😳🅜正名，然无正行，终无可为是也。有居其正，而不能合天下者，东周是也；有统四海，而不得传其正者，前秦是也。五德始终，生🔦🂳💳克由人，秦亡汉继，王贼又生，光武中兴，便是重论……』
『……若天有五德，岂可如🖗💱🕩此儿戏？若天道有常💫，岂可随意更改？』
庞统话音刚落，便是哄然一片，众人纷😑纷控制不知自己的八卦之火，熊熊喷喷，叽叽喳喳起来。
华夏历史🌒上的这个五德，似乎看起来简单的五行五色，实际上却影响了华夏政治长达千年的变幻，一德对一色，金德对白，木德对青，水德对黑，火德对红，土德对👼🎌黄。五行相生相克，终而复始，天道轮回。
🛔🜈 然后每一个称王称帝，或是企图称王称帝的人，都会先宣称自己，或是自己统帅的这些人是一种可以克制旧朝的新『德』，甚至还没有成功的时候，就迫不及待的改换了颜色，进行所谓的『颜色革命』。
周是火德，秦始皇就说自己是水德，而水德相应的颜色就是黑色🍶🌧🁡，所以整个大秦帝国就成了『黑客帝国』。
庞统的声音依旧在继续……
『若五德之说可真，则前秦用之切矣。色尚黑，旄🎌旌节旗，处处皆黑，改年始，朝贺皆冰雪，十月方为正，数以六为纪，符冠皆六寸，舆六尺，步六尺，乘六马，真所谓无不以六，无处不黑，然则如何？一统天下，一十五年，便是天下大乱，道德尽丧。色尚不足黑乎？法尚不足六乎？』
🛔🜈 斐潜忽然觉得有些😇想笑，若是后世那些只会喊六六六的咸鱼，怕是在秦朝能混得挺好……
『五德始终说』的起点，然后说是黄帝，然后那个时候开始，其后的夏、商、周、秦分别为木、金、火、水，按照这样『有规律的五德轮换』，按照道理来说，汉朝革了秦朝的命，那么是土克水，汉朝应该是土德才对。可刘邦却自认为黑帝，没土德，是水德，所以制度服🀧色依旧沿用秦朝旧制。而汉朝官方正式承认土德，是在百年之后的汉武帝才得以实现……
然后大汉变成了一片黄色。
然后大汉啥都用五，五铢钱，🙍🉈🅔就🝂连官印上面的字，也是五个字最多。
算起来，汉武帝革了他老爷子，他祖宗的命？🅋🅃
到了西汉末年，王莽篡位，搞了一个新朝出来。由于他是和平革命，通过让人禅让⛢的方式得来的帝位，跟以往暴♺🍟力革命的方式不一样，所以『五德始终说🍣』对他而言就有一些相对困难了。
但这并没有难住王莽，他当黄门侍郎时的同事刘歆，为他创造性地提出了个『五德相生』的理论，即金生水、水生木🚲🗗、木生火、火生🜃⛈😜土、土生金。从此，五德就即可克，又可以生，亦或是不生不克，反正上面大大的写着『五德』二字，然后在不引人注意的边角旮旯，则是出现了一行小字，『以上解释权归……』♟
既然王莽用五德说事，那刘秀也不客气，就顺势利用了这一点，来做光复🆦👵🍊大汉的事业招牌，表示说王莽的金，是九阴虚🁼金，刘秀他自己的火，是天罡真火……
好吧，这个是蜀山的说法。反正最终刘秀成了火德皇帝，整个大汉天下的颜色又变成了红色🛊🚮。