“这堂讲座，我们一起来聊聊楚辞五歌。”
楚辞五歌是代表楚辞的五首歌🗒🛁谣。虽然这五首歌谣都没有文字流传，但因为有楚国方言这种山歌式的传承，所以，一直以来，无数楚辞学研究者都将楚辞五歌作为研究楚辞的突破口。黄一凡的最后一场讲座，也拿这五首歌谣做为收官演讲。
“之前我有与大家讨论过楚辞五歌当中的徐人歌，沧浪歌，现在我们来说说🙠🝛剩下的三首，采薇歌，楚狂接舆歌，以及最后的一首越🜱人歌。”🆉🍬
对于文坛大师楚⚞💥隐玉的到来，黄一凡当然不知道🙝🚅，他又不🝼🐝🀶认识楚隐玉，哪怕认识，大礼堂下面将近一千个观众，黄一凡又怎么知道楚隐玉来不来呢。
“我们先来聊一聊采薇歌。”
“虽然我🔭们并不知道采薇歌具体的字词，但是，我们却知道采薇歌的故事，这个故事说的是什么呢，他说的是商朝时期“伯夷”“叔齐”宁死不食周粟的故事。”
黄一凡大致的讲解了一下采薇歌的历史背景，随后说🆏道：“只是可惜，采薇歌虽然流🗉🙶🎹传了下来，但却没有文字记载。前些时候无聊🜱，一口气给楚辞五歌填了五首词。虽然我觉得采薇歌是我填写的最烂的一首，但也拿来大家欣赏一下。”
自己写的是不是楚辞？
这个时候黄一凡已经不想再去理会了。
他相信，自己🚇👕🈮昨天的第二场讲座，必然会在楚辞🙝🚅界留下一个难于磨灭的映像。
登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农虞夏忽焉没兮，我适安归矣？
于嗟徂兮，命之衰矣！
黄一凡轻轻唱起了这一首采薇歌。
这一首歌谣的意思其实也简单。
翻译过来，那就是：
登上那西山啊，采摘野豌豆聊以充饥。
用凶暴取代😽凶暴啊，🌰伐纣的武王分不🚎💎🐯清是和非。
神农虞夏古代圣君转瞬即逝啊，我要去的🃡🙓乐土又在哪里？
多么可悲啊，即将身🌰赴黄泉，看来是命途多舛啊，这似乎🝼🐝🀶是注定的！⚦
这里有一个典故。
其实“武王伐🚇👕🈮纣”是正义的，但是，做为故事中的主角“伯夷”和“叔齐”他们为什么还说武王分不清是非，其实这与“⚤📖伯夷”和“叔齐”思想眼界受制有关。他们是商朝某个小国的的继承人，他们是忠于商💴朝的。在周朝要讨伐商朝之时，内心的忠让他们表现出对周朝的厌恶。
当然，如果伯夷与叔齐就是这样的一个人，那么，大家都会🝝🌉☶说他们可恶了，又哪里会夸他们呢。而夸他们的原因，是因为在周朝灭掉商国之后，因为对于商朝的忠，两人竟然不吃周粟，宁愿死也不向周朝效忠，最后饿死于首阳山。
也因🗕🛜🝎此，虽然🚇👕🈮伯夷和叔齐有一些愚🜁忠，但他们的忠义精神却流传了几千年。